和尚和活佛能结婚生子吗
智者见智，仁者见仁，智者见智！
一旦结婚，就不能和夫妻接触了。你可能会沉迷其中！
历史上真正开明的人，是不接触婚姻和夫妻生活的。他们只采取宏观的方法执行任务！
其他肉眼看不见的怪物一直在看
一个活佛真的能结婚生子吗？他会娶什么样的女人？
所谓活佛就是【道成肉身】，佛菩萨是以人的形象出现的。在家的可以结婚，出家的不能，所以戒律要求。
如果你是家里真正的活佛，你老婆管得很严。有三类女性可以成为候选人:天女；龙女；男人和女人。当然，前两个已经成年了。
我不记得有照片的女人的具体标准了。好像其中一个是海丝，就是全身的皮肤纹理是右旋海螺；身体散发出香味(不是香水)...这种女人也是佛菩萨，为了帮助活佛传播佛法，造福一生。他们知道自己是谁，真正的大德佛经里也有记载。时机成熟，两个人都知道见面后就要结婚。
但是这个时代有很多节假日啊！假活佛，为了满足自己的贪欲，骗傻女人说你是我很多代的空行母，然后没脑子的女人就糊里糊涂的信了。另外，她对他很贪婪，然后...事实上，真正的活佛空行母自己也知道。问问自己是不是佛妈~ ~。
按照严格的规定，结婚不是为了爱情，而是为了传播佛法，造福人生！
如果汉族的女人是佛菩萨的化身，那当然一般的女生不行！
说了这么多，你还不明白吗？！算了吧，傻姑娘！！
活佛能结婚吗
活佛不能结婚。佛教徒是禁止结婚的，因为他们有三皈依五戒，只有世俗才能结婚。佛教的五戒是在家做贤妻良母的戒律。具体戒律如下:
第一，不杀生。
第二，不要偷。
第三，不要通奸。
第四，不要乱说。
5.不要喝酒。
而杀贼奸淫，是四性戒。酒属戒。这五戒不仅是在家应该遵守的戒律，也是普通佛教信徒应该遵守的道德。但后来被拿来和出家戒律比较，认为是在家佛教徒的戒律。事实上，它是米沙、沙弥尼、比丘、比丘尼戒和菩萨戒的基础。
扩展信息
从历史上看，活佛转世的产生和确立经历了一个漫长的过程。活佛转世制度最早出现在藏传佛教的后红红时期。1288年，噶举派开创了活佛转世制度。1332年后，该教派领袖噶玛巴希转世，使炯多杰两次入元，受到高度重视，授予开明国师称号，并赐玉玺。
活佛转世得到了中央王朝的认可和保护。活佛转世制度有效地解决了寺庙、土地、牲畜等财产的继承和管理、信徒的宗教归属和教派间的财权之争等问题，因此得到了各教派的认可和利用
马宁教、觉囊教、格鲁派等教派也通过活佛转世解决了各自的合法继承问题，其中最著名的两个格鲁派(黄教)转世系统达赖喇嘛和班禅喇嘛创立于16世纪。
参考来源:百度百科-活佛
参考来源:百度百科-三教五戒
所有活着的和尚都可以结婚吗
西藏喇嘛可以结婚吗？
作者扎根当活佛
最近几天，很多网友、博主、外行都问过我同样的问题。他们的意思是这样的:现在很多西藏的喇嘛来中国传法，是一种充满佛法和快乐的事情，但是有些喇嘛做的不对。男女通吃，欺骗很多女人，破坏家庭。西藏喇嘛可以结婚吗？和尚可以世俗吗？密宗可以结婚吗？男女双训的方法像法律吗？请注明！很多网友、博主、居士、弟子都多次问及此事，我也一一解答。对于这些人的要求，我在这里给大家讲一讲这个问题。
第一，喇嘛是一个什么样的人？
答:喇嘛是藏语，含义深刻。拉是轮回和涅槃的大师，意味着无上的智慧。马的意思是一切众生都像母亲对孩子一样慈悲，意思是慈悲至上。这样一个至高无上的人被称为喇嘛。对于不太了解西藏文明的人来说，他们会说西藏的喇嘛和汉朝的和尚是一个意思。其实不是每个和尚都能叫喇嘛，喇嘛也不一定是和尚，因为家里有喇嘛。另外，给自己传佛法的大师也叫喇嘛，现在汉朝的喇嘛叫上师，就是无上师的意思。喇嘛不是以他的地位和学识而闻名，而是以他的高修养和带领人们修行的能力而闻名。和尚不一定是喇嘛，喇嘛也不一定是和尚。所以表面上看，一个和尚和一个喇嘛是分不清的。佛经上说，和尚可以穿三件僧袍。并不是说和尚不可以穿三袍，但是可以传佛法，就像汉代在家的师父一样。现在有些藏传佛教的喇嘛不是和尚，但是他们也是披着三件僧袍，打着佛教的旗号到处骗人，所以这方面比较乱，但是不是藏传佛教的乱，而是信众的乱。大家对此要多了解，不要盲目评价和信任。在西藏出家叫让修，这是一个正确的称谓。一个和尚被称为米沙的二十五条戒律和一个和尚的脚的戒律。一个出家的女人被十诫称为沙弥尼，被脚诫称为比丘尼。现在在西藏穿和尚衣服的人在内地和国外都叫喇嘛，这是一种错误的看法。
二、西藏喇嘛可以结婚吗？
答:很多人对西藏喇嘛是否结婚有不同的看法。现在，许多人说，藏传佛教有四大教派，即黄教(格鲁)、花教(萨迦)、白教(噶举)和红教(马宁)。只有宗喀巴的黄教禁止结婚，其他的都允许。藏民心中没有黄、花、白、红、黑之类的东西。这些都是翻译人员的失误。根据藏人的说法，藏传佛教可分为五大教派:尼玛、萨迦、噶举派、格鲁和本博。宗喀巴的教派被称为格鲁教派。格鲁教派以前比较注重戒律，因为主要是宗教性的，但不能说他的继承人都是受戒的和尚。其实五大门派在遵守戒律上并没有太大的区别。关于西藏喇嘛的婚姻问题，我在《喇嘛戒》中已经讲得很清楚了，这里就详细讲一下。现在内地和国外的一些喇嘛可以结婚生子，结婚后还可以再次成为喇嘛。
而且有人说，喇嘛可以结婚，西藏的活佛都有老婆，对象在寺庙里地位很高。这些都是因为对藏族文化的无知。因为喇嘛和活佛分两种，和尚和活佛，活佛和在家的喇嘛。出家的活佛、喇嘛，从小就进了寺庙，在那里学佛修心，接受家人的戒律。他有资格穿和尚的衣服，地位很高，相当于汉朝的住持、方丈。这些喇嘛、活佛在老百姓心中也有很高的地位，发自内心的崇拜。家里还有一个活佛和喇嘛。他从小就没进过寺庙，也没接受过戒律。这种活佛和喇嘛可以结婚生子。他还是活佛，还是喇嘛，但不是和尚。根据佛教，他们没有资格穿和尚的衣服。一般藏民称他为‘在家修行者’。近年来，汉族人称他们为‘瑜伽大师’。这些活佛、喇嘛可以去居士庙当主持。有些活佛、喇嘛是手握大权、搞政治的人。他们有很高的地位。就像皇帝一样，百姓崇拜他们，他们的妻子在当地也有很高的地位。另一个是很特别的活佛和喇嘛。他们学佛，在寺庙修行，但他不想有地位和权利，更不想参政议政，管理寺庙事务，就把座位让给别人做寺庙的住持。他们都很谦虚，热爱学习，思想简单，生活简单。有些喇嘛和活佛已经在山里很久了。一般不接触俗人，追名逐利，求财，收很多供品和弟子。这些活佛和喇嘛在一般人眼里是佛，但实际上，他们才是真正的活佛和喇嘛。
第三，和尚可以世俗吗？
答:根据藏传佛教的教义，出家的和尚是不允许结婚的，而且和汉朝的和尚一样，必须接受戒律。一般西藏的居士要受五戒，和尚要受米沙25戒，和尚250戒，和尚360戒。一个真正的修行者，不仅要接受250条比丘戒律，还要接受360条菩萨戒律，再加上密宗的5愿和14愿，必须严格执行。违反这些戒律的就叫世俗化，出家是自由的，谁也管不了，只有业障能收拾。藏传佛教寺庙的规矩是，你回归世俗后，再也不能进寺当和尚。不管他是多高的喇嘛活佛，或者是再会讲佛法的法王，只要他世俗化了，藏民都认为世俗化的人业力太重，来世除了下地狱没有别的地方可去，很可怜！世俗化的标准是一个和尚应该已经放弃了女色。如果你沾染了一次女色，你穿和尚的衣服也没用。你是世俗化的，你是佛教的罪人。但如果把社会上有权的活佛和喇嘛世俗化，他们也是佛教中的罪人，但人们不敢说，从他们心中崇拜的地位到千里之行，始于足下。
第四，修行密宗的人可以结婚吗？
答:修行密宗的人有两种，出家和在家修行密宗。修行密宗的和尚是不允许有老婆的。如果他们在出家戒律的基础上修习密宗，可以做得更快。一个在家修行密宗的人可以结婚，就像一个大陆居士一样。但是他们没有资格穿和尚的衣服。在家学密宗的人都有自己的修行者的衣服。但确实有一些藏族人在家里藏着掖着，披着和尚的衣服，打着喇嘛的旗号，骗取女人的感情和财产。可以说都是骗子，不是真正的藏僧。现在江湖上有乱七八糟的人在家修秘笈，留长发留胡须，穿着和尚的衣服打着和尚的旗号，显摆一些普通的鬼，还有很多人骗人收钱。愚蠢的信徒跟着这群人，迷茫学鬼，最后紧张起来。这些秘密修行者永远不会成佛。要知道，和尚是不能留长发，不能留胡须，不能留指甲，更不能显神通。这些是他们的戒律！
第五，男女双练的方法是这样的吗？
答:就佛教各流派而言，男女双修法不如法，因为男女性交称为淫乱，淫乱是十大不良行为之三；在宪宗的四戒中，也是第三条，所以可以看出佛陀非常重视卖淫，反复强调众生都要戒淫，因为这是大罪。男女双修的方法不如佛法，因为密宗最高境界没有男女之分，没有双修与非双修的概念。但在密宗一些成功的教法中，确实有男女双运法，寓意深刻，绝不是世俗的男女淫荡行为。这种方法针对两种人:
第一，那些强势过度，罪孽深重的人。据史书记载，很多高僧在弘法时遇到十恶不赦的人(妖精、妖魔、罗刹、外道)。这些人灭佛害众生，做了天地不容的事。他们不接受对他们的怜悯，不改变他们的一万个真理。
应用:十恶不赦的女人的弱点是欲望，那些高僧抓住并应用了她们的弱点，于是男女用双运接近她们，让她们入佛，成为修行佛法的空母，最后通过修行果报成为佛母。什么样的和尚能让男女都幸运？能在外行人眼前表演，空中的彩虹收回自己的身体；洒出来的尿，放回原处；身体在阳光下没有影子；在眉毛之间滴一滴水，当它能流到鼻尖的时候；坐在空中；肉体可以像动物一样出家，人除外。如果男女都幸运的话，一闭眼(死的那一天)就会坠入地狱。
处决:所有十恶不赦的男人都痛恨自己太强而不能引入佛教。如果它们留下来，人类会带来灾难。所以高僧会用慈悲空明的力量处决他们，把他们的精神智慧转移到好的地方，给他们一个改正错误的机会，最后让他们修行。什么样的和尚可以被处死？可以在外行人眼前表演和宰杀的动物，可以复活；从空中取一把宝刀；彩虹出现在被杀死的尸体上；切断自己的脖子，然后连接自己；最起码，念瓦法，开别人中脉的和尚可以，除了被处死的，一闭眼就坠入十八层地狱。
其次，贪得无厌的人，有些秘法认为压制和逃避不是根本解决之道，还得面对现实。然后，我们要改变所有的观念和观点，所以密宗有一个方便的方法，就是把五毒变成五智，一切烦恼都可以跟着走。这些道理说起来容易，做起来难。什么样的人能化烦恼为佛事？敌人拿起刀来刺杀你，他一点仇恨都没有，化敌为佛，化刀为智；别人给你尿的时候，一点脏心都没有，把尿变成吃的食物，把尿变成喝的花蜜等等。如果有人把你妈身上剁下来的肉给你，你也没有肮脏的心。如果把母亲的肉变成食物吃下去，把贪、妒、骄、慢变成佛、修行，就可以进入男女双运法。
你要知道密宗转化法不是你自己发明的，但也不是疯子修行才悟出什么是对的。密宗转化法不能没有菩萨和空性。目前，在法国的末世里，几乎看不到这样的高僧。有些高僧确实有这样的境界，只是看不见而已。如今各显神通，男女皆福的和尚，都被魔鬼披上了袈裟。希望大家远离，不要在地狱造恶业。
佛教的修行分为出家和在家修行两类。出家的要求是完全的禁欲，在《出家戒律》中有详细的解释。所以，无论如何，出家人千万不要结婚，否则会破戒——解脱的根本。居士的根本戒律也讲过淫行，所以居士自己的戒律不可破。现在江湖上的白衣修行者，和你一样，没有剃度，有自己的工作和家庭，结婚也很正常。但他们总以为自己的修养很高，什么脏活都干得出来。可以验证一下他们的修为，如果上面的功能都在他们身上，就可以拜他们为师了。没有这个功能，就不能信任和盲目崇拜大师。
其实佛教说的太对了。家人有办法在家修行，和尚有办法出家。我觉得现在的人很适合练宪宗和大圆满。宪宗比较实际，大纣很快取得了成就。而且宪宗和大圆满的修行，并不需要男女双运。密宗是一条艰难的路。曾巴兰坎大师曾说:密宗佛法就像从金龙口中取了一个金宝。目前在佛教末世，修习密宗男女双运的人越来越多，一味诽谤人的人也越来越多。这两种人属于心魔的转化，因为实行男女双运的人，打着修密的旗号，满足自己的欲望，欺骗他人，破坏密法，其罪大恶极；一个盲目诽谤密法的人，是弱智和偏颇的，是诽谤和中伤，是诽谤和狡辩，是盲目评价，是伤害自己和他人，是给别人加恶念。这样看来，他的罪是不轻了。所以不要盲目乐观地学佛，评价门派
